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卷第3《进药方法》中又说： 神州……异物奇珍，咸萃于彼，故体人象物，号曰神州。五天之内，谁不加尚?四海之中，孰不钦奉?云文殊师利现居其国。所到之处，若闻是提婆弗呾捋僧，莫不大生礼敬。提婆是天，弗呾捋...
肖雨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090765491.html
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观。云我常见顶上火出。身中安乐无有乱想。此是顶法 次教注意令骨白净已。分散飘落在地如雪。在地或如烂土。其上或有白光种种异物。教更观之。若言续见如是身中快乐。当语汝本时所爱人试忆念与作世事。彼观已言。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“示梦岑宫保绘图擒贼十九”说： “壬申冬，余督师西上，次五里桥。放漏三下，恍 惚见金甲使者奉一册云：‘奉菩萨命，附呈麾下阅之， 仅绘有十三异物。’醒而不解。及旦，逆党冒死突至， 密商杨总戎等，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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放回印度佛教哲学史的脉络中，尤其是与部派阿毗达磨佛学及大乘中观学派的对扬，以说明在总的方向上，唯识宗并非很多现代学者所误解般，是佛教史上的异物，尽在主张一些与早期佛教或其他佛学传统格格不入，脱轨于主流...
刘宇光
|佛学论文|因明|五明|
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·西域传》所述： 赂遗赠送，万里相奉，殊方异物，万里而至……驰命走驿， 不绝于时日，胡商客贩，日款于塞下。 则可见佛教的传人中国，已是水到渠成瓜熟蒂落之时。 《广弘明集》(卷2)载魏收《魏书·...
余树声
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淳朴。《书》不云乎，不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，人乃足。况妨于政要，败紊礼经，习而行之，将何以训。”[104]其实，我们正好可以借用这段话来解释唐代统治者们对外来宗教排斥的原因，同时，也是...
王媛媛
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，来者犹可诫，余言岂空文。……噫乎彼寒女，永托异物群，感伤遂成诗，昧者宜书绅。 . 就是对世人迷信道教羽化成仙的执迷不悟所作的分析、批评。另外〈华山女〉一诗由描叙佛道互争听众中，批露出他对二教为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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多闻熏习亦与彼闻作意俱起灭故而心起为彼言诠因相。如由此熏习摄持名持法者，应知藏识亦复如是道理。藏识中彼诸杂染法种子为定分分别异而住为不尔耶。诸于彼住者非有实异物，亦非不异。然彼藏识有起彼功能差别，如是...
吕澂
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知藏识亦复如是 道理。藏识中彼诸杂染法种子为定分分别异而住为不尔耶。 诸于彼住者非有实异物，亦非不异。然彼藏识有起彼功能差 别，如是而起，名为一切种子。 藏识与彼诸杂染法同时更互俱为因性，云何可见...
吕澂
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丑陋的猴子进化而来的，我们认为人生来就是如此的和谐，有柔弱的眼睛，就生出睫毛为它遮挡风沙；耳朵容易进异物，就生出耳廓保护它；鼻子有孔，孔就朝下而不是朝上长。（大笑）如果我们没有进化论的思想，我们很自然的...
赵林
|佛学论文|因明|五明|
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